形而上学的中心问题是探究天地、东谈主类和当然的实质、要领和存在的有趣。在形而上学中，天地被视为一个有机的举座，包含了万物的实质和精神，东谈主类行为天地的一部分，与当然相互依存、互动。

在探究天地、东谈主类和当然实质的历程中，形而上学强调东谈主类通过心灵、直观和体验去寻求真谛，而非通过感性的想考和科学的实践来考据。因此，形而上学的中心问题也等于“心灵和结实的实质与有趣是什么，它们怎么与当然和天地相互揣摸，东谈主类怎么通过心灵来结实和理解宇宙。”

在中国传统文化中，形而上学被合计是一种想辨玄学，其代表东谈主物有老庄、荀子、王阳明等，他们齐洽商了天地和东谈主的实质、人命与逝世、东谈主与当然的揣摸等中枢问题，酿成了中国传统玄学的基础。

同期，形而上学的想想在中国文化中也浸透到了玄门、释教等宗教信仰中，影响深切。形而上学的中心问题在不同的历史时候和文化配景下也有不同的阐释和洽商步地，但其存眷的问题和技艺永恒是围绕着天地、东谈主类和当然的实质和有趣伸开的。