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要彻底的响应通盘这个词的事物响应事物的本色，响应事物的里面那律性，就必须进程念念考作用，将丰富的嗅觉材料加以去粗取精、去伪存真、由此及彼，由浅入深的校正制作时间，变成想法和表面的系统，就必须从理性雄厚跃进到理性雄厚。--毛泽东

咱们看事情必须看它的实质，而把它的征象只看作初学的向导，一进门就要收拢它的实质，这才是可靠的科学形势。--毛泽东

分析征象的本性，收拢事物的本色，透过征象持本色，使念念考向纵深发展。要客不雅公平，要学会总结和详尽，要多问几个为什么。

本色便是起主导作用的规矩。

大广泛东说念主习气于停留在事物的名义上。然则，通盘超等聪惠、学习智力一流的东说念主，有一个共同的特征：他们心爱探索“为什么”。而“为什么”这个问题，恰是对于事物关联的探索：因果关系是一种基本的关联。那些心爱破裂沙锅问到底的东说念主，恰是在平日生存中，意外志的、皓首穷经的培养我方的发现关联智力。

当咱们能象孩子的时候，通常是心爱问“为什么”，那你就会和孩子相同，一天天昌盛成长。

天下知名数学家广中平佑先生有如下远瞩：“看似复杂的征象，其实不外是简便事物的投影辛勤。”要作念出公平的、准确的判断，枢纽是有一对皎洁的不带偏见的眼睛，不被细枝小节所蒙蔽，直奔问题的根源。越是看似犬牙相制的问题，越是要迅速追想原点，依据单纯的旨趣原则作念出决断。那些难办的、貌似无法处治的艰苦，唯有正面面临，以赤诚的视力，说明单纯明快的旨趣，从黑白、善恶的角度判断就能处治。

案例：

案例：

（1）《西纪行》中的孙悟空在太上老君的八卦炉里炼就了独具只眼，睁开独具只眼便能差别出是东说念主还是妖精，凭借着独具只眼和七十二变的才略，一根金箍棒背叛了西天路上的繁密妖魔鬼魅，护送着唐僧到了西天雷音寺获得了真经。如若莫得独具只眼，孙悟空东说念主妖不分，敌我不分，又若何能背叛妖魔呢？

（2）商品在东说念主类历史上降生了几千年，然则却莫得东说念主实在弄明晰它的旨趣，直到马克念念对商品作了真切的分析参议，花了40多年时期，阅读了1500多种竹素，查阅了'那时所能看到灼见乎通盘的对于老本办法的材料，才得出商品价值是凝结在商品中的东说念主的管事的论断，才找出了商品的本色，写出了伟大的科学文章《老本论》，创立了科学共产办法学说。

（3）学习学问亦然如斯：

六年龄二班的学在憨厚请示下从学校动身到A地去春游，每分钟行60米，5分钟后，憨厚发现手机忘带，立时叫班上的小明返校去拿，小明每分钟跑100米，到学校拿平直机后立时去追憨厚和同学们。学校与A地相距3000米，小明能在憨厚和同学们到达A地之前追上吗？

读完这个题目，刚启动，咱们以为很乱，然则，仔细分析一下，立时不错分析出这是速率差引起的典型的追及问题，这里，追及问题是这说念题方针本色，收拢这个本色，咱们就不错期骗追及问题相关的学问来处治问题了。